Viren sind vielleicht der größte Spiegel von unseren tiefsten Ängsten, die eigene Identität komplett zu verlieren.
Das Corona-Virus aus anderen Sichtweisen
Diese ganzen Sichtweisen fand ich persönlich sehr inspirierend und möchte diese deswegen hier anführen. Es deckt sich irgendwie auch zu meiner Wahrnehmung Thema Krankheiten.
Vergesst bitte nicht, dass es nicht die Wahrheit sein muss, sondern einfach nur eine andere Sichtweise auf das Virus.
Die biologische Seite des Corona-Virus
Der nachfolgende Text aus der Übersetzung von Marie Coulette Mouton, Biologischer Dekodierungs- & Gefühlstherapeutin.
Marie Coulette Mouton sagt uns:
Der Lebensmechanismus des Virus; es dringt in die Zelle ein und nistet sich im Zytoplasma {gelatinöser Teil, der den Kern umgibt} ein. Dieser Teil wird für den chemischen Informationsaustausch zwischen innen und außen verwendet. Das Virus verwendet genomische RNA, um sich in irgendeiner Weise zu reproduzieren, und wandert dann aus der Zelle heraus. {RNA ist der Teil, der von der Außenwelt und dem Lebensstil beeinflusst wird und mit der DNA kommuniziert}
Das Virus ist ein Informationsvektor, die meisten Mutationen, die seit der Zeit der fernen Ursprünge dank Viren stattgefunden haben, bringen neue Informationen in die Zellen. Die Hypothese wäre, dass sie für die Zelle eine potenzielle Möglichkeit des Ausdrucks sind.
Die durch dieses Virus verursachten Symptome sind vielfältig:
- Husten (das lebenswichtige Stück bekommen oder loswerden)
- Erkältung (Bedrohung, die um mich herum lauert)
- Lungenbläschen (Angst vor dem Tod, vor dem Tod des anderen, Angst vor einer Invasion, immer in Zusammenhang mit der (Atem -)Luft).
Wenn eine menschliche Bevölkerung als ein Makrosystem des menschlichen Körpers betrachtet werden kann, dann kann die Hypothese aufgestellt werden, dass die Bevölkerung in der Region, in der die Epidemie begann, etwas ändern musste (Virus), was die in Klammern beschriebenen Konflikte als Ganzes beinhaltet.
Corona und die Symbolik
Von Patricia Loré und Anne Coquelin:
Das Corona-Virus wird notiert: (CoV). Mit Hilfe der verwendeten hebräischen Buchstaben: das C = Gimel und das V = Waw.
- Das Gimel steht für Verlassen des Hauses, des Kokons, aber auch für die Geburt.
- Das Waw steht für Flucht.
In der Etymologie kommt Corona von "Krone", da das Virus eine Kronenform hat.
Es ist ein respiratorisches Syndrom, das eine akute Lungenentzündung verursacht.
Ich suche nach:
- dem, der nicht da ist, das Haus verlassen hat, um zu fliehen oder dem Königskind, das das Nest verlässt.
- oder demjenigen, der den Platz des Chefs übernehmen sollte und der aus dem Nest geflogen ist.
- Gibt es eine Geschichte, in der der Familienkern zu stark oder nicht ausreichend abgeschottet ist?
- etwas in der Stimmung, dass man der Chef sein will (die Krone tragen) und seinen Platz als Chef verloren hat oder (im weiteren Sinne) nicht den erwarteten Aufstieg bekommen hat?
Symbolisch kann es auch ein Trauerkranz/Totenkranz sein:
Ich fühlte mich gehindert, mich verabschieden zu können; ein letzter Abschied! Da es sich um ein Virus handelt, gibt es die Vorstellung von Angriff, angegriffen zu werden.
Und da es die Lungen betrifft: Angst vor dem Tod, Angst im Revier, Angst vor dem Ersticken, Streit. → Atmungsaggression, Atemangriff (?)
Viren vermehren sich in der Heilungs-(Reparatur-)Phase, wenn der Konflikt gelöst ist, und helfen beim Wiederaufbau der Schleimhaut.
Dies könnte bedeuten:
- Ich versuche, mich zu reparieren oder meine Ehre, meine Überlegenheit, meine Pracht (Krone) wiederzuerlangen, nachdem ich angegriffen wurde oder nach diesem Streit.
- Ich fühle mich in meinem Revier oder im Haus angegriffen; ich habe solche Angst, zu ersticken, oder dass der andere mich erstickt!
Olivier Souliers Artikel: „Viren: Es handelt sich um anspruchsvollen Fortschritt in der Geschichte der Menschheit. Dies ist die spezifische Funktion von Viren.
Solange die Übertragung mit großem Respekt vor Regeln und Wesen durchgeführt wird, funktioniert es. Wenn wir dieses System nicht mehr respektieren, indem wir aus verschiedenen Gründen nicht mehr alle Kriterien einhalten, riskieren wir, ein System der Überwachung und Selbstzerstörung zu aktivieren: zb. das HIV-AIDS-Virus.
Die Natur unterscheidet dann nicht mehr zwischen Ursache und Folge; sie zerstört einfach alles, was einen Prozess auf unhaltbare Weise berührt hat.
Das HIV-Virus ist mit den Problemen unserer Identität verbunden. Es befasst sich mit den Problemen des Blutes, denn das Blut trägt einen Teil unserer Identität durch das Immunsystem (weiße Blutkörperchen, Antikörper, Proteine usw.). Es ist auch symbolisch betroffen, jedes Mal, wenn die Identität unsicher oder zerbrechlich erscheint. Wir brauchen das Problem + die Begegnung mit dem Erreger: das Virus.
Artenregeln - Betrachten wir ein weiteres Beispiel: In der Natur gibt es eine Reihe von Grundregeln und insbesondere Spezies-Besonderheiten.
Tiere können sich nicht außerhalb ihrer Art fortpflanzen. Man kann einen Hund nicht mit einem Elefanten kreuzen, aber im Grenzbereich kann sich ein Hund mit einer nahen Art, wie dem Wolf, kreuzen und einen Wolfshund bilden.
Die Arten werden auch durch ihre pflanzen- oder fleischfressenden Kriterien charakterisiert.
Die Barrieren und die Besonderheiten der Spezies sind eines der grundlegenden Merkmale der Menschheit. Wir dachten, sie seien unpassierbar, aber wir haben sie in einem der Merkmale übertreten, indem wir Pflanzenfresser mit Proteinen tierischen Ursprungs gefüttert haben. Pflanzenfressende Kühe, die mit Fleisch gefüttert werden.
Wenn wir uns entscheiden, die Artengrenze zu überschreiten, stehen wir vor einem weiteren Problem. Auch dieses Problem hat seine Geistesgrenze: den Rinderwahnsinn. Entweder wir berücksichtigen die Grenzwerte, oder sie erfüllen ihre Reinigungsaufgabe.
Auch die Creutzfeldt-Jakob-Krankheit ist ein Fall dieser Art von Manipulation ohne Rücksicht auf die Regeln. Jetzt, da wir diese Regeln verstanden haben, kann das Wachstumshormon sicher verabreicht werden.
Außerdem könnten wir diese Spur verfolgen:
- welche Regeln oder Grenzen in meinem Revier oder in meinem Haus wurden entweder von mir oder von jemand anderem gebrochen oder übertreten...
Da sich Viren nicht selbstständig entwickeln können, sind sie parasitär und brauchen einen Wirt. Sie sind gezwungen, eine Zelle zu besiedeln, um sich zu reproduzieren. - Ich toleriere den anderen in mir (Parasitenkonzept).
Es handelt sich um ein RNA-Virus (oder Ribovirus). RNA in hebräischen Buchstaben:
- A= Aleph = Schweigen, privat, Abwesenheit, Revierprobleme.
- R= Tzade = Luft, belebender Atem, verstärkt den folgenden Buchstaben
- N= Nun = Verneinung, leugnen, Bedürfnis nach Außenluft.
Wir finden hier = das Problem rund um das Revier, der Privatheit, des Luftmangels, des belebenden Atems und der Notwendigkeit, Luft außerhalb des Reviers oder des Hauses zu bekommen.
Coralie Oberson Goy sagt uns:
Da meine Art des Dekodierens eher Hamer-inspiriert ist (also auf dem Gewebe des Körpers und seiner Funktion basierend), wollte ich diesen Vorteil nutzen, hinzuzufügen, was mich die Symptome dieses Virus lehren:
Ich denke, es wäre interessant zu wissen, in welchem Kontext diese Chinesen aus dem Wuhan-Tal leben. Ich persönlich kenne die Geschichte nicht wirklich, außer dass ich gesehen habe, dass diese Stadt in den letzten Jahren ein Universitätszentrum entwickelt hat. Intelligenz und Wissen entstehen in einem Kontext der staatlichen Unterdrückung?
Was die Symptome betrifft, so sind vor allem Männer betroffen. Es gibt hohes Fieber, Müdigkeit, Atemnot, Lungenentzündung. Es gibt auch eine Myalgie.
Wenn ich also alle Symptome in einem Satz zusammenfasse:
"Der Mann fühlt sich machtlos, sich zu verteidigen in einem Kontext, in dem er wie ein Kind behandelt wird. In einer Atmosphäre großer Angst vor einem Aggressor oder Unterdrücker, der ihn möglicherweise (physisch oder symbolisch) töten könnte, sammelt sich Wut an."
Die Symptome der "heißen Phase" (Heilungs-/Reparaturphase) erlauben uns zu sagen, dass wir uns tatsächlich in einer Phase der Lösung dieses Konflikts befinden. Ich begrüße daher die Biologie der Chinesen, die ihre Arbeit tun, und lade Sie ein, Ihre möglichen Ängste vor einer massiven globalen Epidemie zu relativieren, da wir nicht im gleichen Kontext der kollektiven Unterdrückung leben.